一曲合唱，半部青年爱国史

冬日的清华园，综合体育馆内灯火璀璨。2025年清华大学本科生“一二·九”歌咏比赛现场，来自三十余个院系、十四支联队的00后学子身着统一服装，以饱满的热情唱响《歌唱祖国》《天耀中华》等经典曲目。歌声铿锵有力、穿透场馆，将跨越九秩的历史记忆与当下的青春力量紧密联结。在文艺形式日益丰富的当下，合唱，依然是青年学子与历史对话、传递爱国情怀的重要载体。

图片描述说明：2025年清华大学本科生“一二·九”歌咏比赛（图源：“清华紫荆之声”公众号）

自1988年起开展本科生“一二·九”歌咏比赛，清华大学的合唱纪念实践已走过30余年历程。合唱既承载着清华与“一二·九”运动的深厚渊源，也折射出学校在红色精神传承层面的深度探索。2025年正值“一二·九”运动九十周年，在这个特殊的时刻，清新时报将探索合唱与“一二·九”运动紧密结合的历史必然性，推动“一二·九”精神在传承中焕发新的生命力。

救亡图存中的歌声基因

合唱的传统源于“一二·九”运动本身的历史基因。1935年，“一二·九”抗日救亡运动爆发时，正值全国救亡歌咏运动蓬勃兴起的阶段，聂耳《义勇军进行曲》、冼星海《黄河大合唱》等经典救亡歌曲，成为进步青年的精神旗帜。彼时，清华学子是运动的核心力量之一，时任清华学生会主席的蒋南翔草拟了《告全国民众书》，振聋发聩地喊出“华北之大，已安放不得一张平静的书桌”的时代强音，成为“一二·九”运动的标志性宣言。

图片描述说明：清华大学学生自治会救国委员会为华北事变印发的《告全国民众书》（图源：人民日报）

运动后期，平津学生南下扩大宣传团中不乏清华学子的身影，他们与其他院校学生一道，以合唱为核心宣传手段，走到城镇乡村便列队演唱救亡歌曲，歌声唤醒了沉睡的民众，让抗日救亡的理念传遍街头巷尾。这种“歌声与运动共生”的实践，以及清华学子在运动中的先锋担当，让合唱天然成为“一二·九”运动的精神载体，也为清华后续坚守合唱纪念传统奠定了独特的历史基础。

图片描述说明：平津学生南下扩大宣传团在途中（图源：清华大学校史馆）

从革命记忆到教育传统

建国后，高校将“一二·九”纪念纳入思想政治教育体系，合唱形式也恰好与高校的教育组织需求高度适配。一方面，合唱具有强烈的集体性，需要院系师生协同参与、反复排练，既能增强集体凝聚力，又能让教育覆盖到更多学生；另一方面，合唱组织成本相对可控，无需复杂道具与场地，便于在全校范围内大规模开展。

图片描述说明：在大礼堂举行纪念“一二·九”运动五十三周年暨“清华人节”开幕式，首次采用歌咏比赛的形式纪念“一二·九”运动。（图源：清华大学校刊特色库）

相较于理论宣讲、史料阅读等形式，歌曲具有更强的情感共鸣属性，能让“爱国、担当、团结”等抽象的“一二·九”精神变得可感可知。红色歌曲本身所蕴含着的深沉家国情怀，也能凭借有力的旋律、直击人心的歌词，让青年学子在演唱过程中直观感受先辈的热血与坚守。这种独特的精神传承价值，让合唱成为纪念“一二·九”的最优选择之一。

为铭记历史而唱，为传承精神而唱

“一二·九”合唱纪念的核心，从来不是“唱什么歌”“唱得多好”，而是“为何而唱”——为铭记历史而唱，为传承精神而唱，为凝聚力量而唱。合唱只是载体，背后承载的是中华民族危难之际，青年学子的忧国忧民之心、勇于担当之志。

图片描述说明：2025年12月6日，清华大学本科生“一二·九”歌咏比赛中，“茶水砼新”联队荣获“艺术金奖”。（图源：“清华合唱队”微信公众号）

当Z世代的歌声与90年前的救亡之声相遇，历史的接力棒已然传递。青年学子将以“一二·九”歌声为精神养分，在铭记历史中坚定理想信念，在传承精神中明确责任担当，从清华先辈的救亡担当中汲取力量，将爱国情怀转化为脚踏实地的行动。在学术科研的攻坚路上、在社会实践的广阔天地、在服务人民的奉献途中，书写新时代青年的使命答卷，让“一二·九”精神穿越时空、历久弥新。