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2023.08

普洱小镇里的农民版画家

来源:清新国新 作者:陈诗荟

云南普洱市纳柯里村的一个画室里,刚做完木工活的谢永俊拿起刻刀,开始静静创作着自己的绝版木刻画作。这位业余的农民画家平日生活非常忙碌,附近村镇大大小小的木工活都会找他,但只要一有空闲,他就会来到画室沉浸在他的艺术世界里。



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谢永俊在刻画《烤鱼图》

绝版木刻是发源于云南普洱市的独特版画工艺,因为仅用一版刻画,层层印刷上色,木板最后就被刻毁了,画成版废,因此称为绝版。这项独特技法在上世纪八十年代中期由几位年轻版画家在茶马古道的起点——思茅发明。这种技艺的特点和优势逐渐被全国版画界所认识,因而在全国得到了推广。来自云南版画家的绝版木刻作品,曾经两次获得全国级美术展览的金奖及多项奖项。“云南版画“也成为了中国版画的一个重要流派。


2017年一月,同心镇街道的布告栏上张贴了一则招募,普洱市委办了一个“普洱绝版木刻百名农民版画培训”,免费教授农民绝版木刻技艺。谢永俊一看到这则通知便动了心。时年54岁的他从小就在做木工,有时也会在自己的木工活里刻一点花纹。包吃包住学画画,每天还发50元补贴,谢永俊不假思索地报名了。


很快,谢永俊和其他几个有天分的学生在培训营中引起了冷光冕额外的注意。作为普洱学院艺术学院的一名教师,和农民版画培训的负责人,他看到了谢永俊的独特天赋。“多年的木工手艺让他刻起版画来更容易掌握其中技法,”冷光冕说。


一个多月的集训时间中,户外采风有二十多天。农民学员跟着老师们到普洱市内的各个地方采风。在游览那勐勐温泉时,学员们一起合了个影。谢永俊觉得这张照片很有纪念意义,便基于此创作了《游那勐勐温泉合影》。


这张画作后来拿了培训营的一等奖。


“这幅画在色彩的搭配上造诣极高,它其实体现出了很多专业的色彩理论。”冷光冕认为,这幅画体现了谢永俊对色彩互补的绝佳感觉,“农民作画有时候喜欢大红大绿,而这幅画整体画面非常和谐统一,色彩丰富却不杂乱。而在构图和人物刻画上,他采用了很可贵的艺术化处理,又还原了每一个人的特征,这里面的每一个人都是可辨认的。”说着,冷光冕指向了画面右侧那个面庞黝黑,穿着白色短袖的男人。“那就是我!”

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谢永俊的作品《游那勐勐温泉合影》

“这样的作品是一瞬的灵光乍现,由于绝版木刻画成版毁的技艺特点,即便是谢永俊自己也不可能再度画出原模原样的作品。”说到这里,冷光冕转头笑着问谢永俊“能不能”,谢永俊腼腆地摆手说“不”。


谢永俊并不只是再现一张照片里的场景。在这幅合影画面的左侧,出现了一堆照片里没有的男女,他们搂抱彼此,女性只留下一头黑发的背影,男性看向观众,脸色潮红,露出若有若无的微笑。谢永俊说:“那天合照的时候有一对男女不见了,我怀疑他们跑去玩了。正好画面这里有空,我就添上去了。”


对于生活细致入微的观察和诙谐生动的再现,贯穿着谢永俊的创作。


在农民绝版木刻交流中心中,还陈列着一幅谢永俊的另一幅作品,名字叫《少女》,描绘的一个年轻女士坐在椅子上歪头玩手机的场景。“我当时看着她一直盯着手机,脑袋也一直那样歪着,觉得很有趣,就现场打了草稿,她到最后都没发现。”谢永俊讲述这个场景时朗声大笑。

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谢永俊的作品《少女》

惊喜不止来自于谢永俊。经过此次培训过后,冷光冕和同事高朝敏惊奇地发现农民学生里不乏奇人,也不乏天赋异禀的画家。他们的作品很多都陈列在交流中心的展墙上。虽然已经过去六年,看着满墙的画作,冷光冕还是能如数家珍地回忆起这些农民作者和他们的创作故事。


一个叫李进昌的农民,在培训的一个多月里都一言不发,只在那作画。每次老师们想给他一些刻画上的建议,李进昌都是笑眯眯地不说话,还是自顾自地画。“最后画出来的东西意外地好,是我们错了!”讲解中,每次看到李进昌的画,冷光冕和高朝敏都忍俊不禁。

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李进昌的作品《农村劳动常景》

还有一位事来自澜沧县的鲍岩才,画作比起其他农民明显更为细腻生动,对于人体形态的描绘之准确,已有学院派的水平,令老师们啧啧称奇。


 “他们毫无基础,一方面他接受的更快,另一方面他创作起来没有束缚,不追求技术,也没什么对错之分,画的都是自己的生活,”冷光冕说。


在那次农民画家培训后,冷光冕跟像谢永俊这样有天赋,也方便到基地来的农民保持着密切的联系,继续培养他们应用绝版木刻的艺术创作。他们创作的作品,有的会在中心里陈列起来,有的会卖给游客补贴给他们一些钱财。由于产量有限等因素,这些版画目前还没办法帮助农民画家们带来太多额外收入,但冷光冕认为更重要的意义还是在于丰富了这些农民的精神生活,给他们带来了艺术创作的快乐。


这些由农民画家创作的作品现在很多被拿来作为普洱学院专业课上的教材,经过专业训练的学生们看到这些农民创作的作品,也会兴趣盎然。受到像谢永俊这样案例的鼓励,冷光冕和高朝敏也立志将这里打造成中国农民绝版木刻第一村,更要打造成门口牌匾上写的“古道一绝”。


在农民绝版木刻交流中心展墙上陈列的农民画作中,有佤族人画自己民族的舞蹈和仪式,有陶匠画自己做的陶器,有人画刀耕火种这一耕作方式下烧焦的树林,还有一幅画的命名直接就叫《谈恋爱》,一对身穿民族服饰的年轻男女在树林里相拥,生活里的一切事物和场景皆可入画。

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冷光冕讲解展墙上的农民版画作品


版画作为一个艺术媒介本身就很适合农民画。绝版木刻从起稿到刻版、印刷的制作过程中,画纸、木版、颜料都赋予了版画独特的纹理和质感。“这种粗犷的纹理,非常适合用来表现农民和他们赖以生存的土地,” 冷光冕说。


画室里,在谢永俊的刻刀下,一片充满田园趣味的《烤鱼图》已经跃然“版”上——一个农民蹲坐在河边,面前支起了一个烤架,他左手抓着摘下的帽子,右手拿着筷子,正要去夹架子上的烤鱼。他计划拿着这幅作品去参加8月底举办的全国第一届农民版画创作大赛。


文字 | 陈诗荟

排版 | 赵雨晴



编辑:liuyx