清新书院·猫头鹰读书会|《权力的生成：香港市区重建的民族志》

《权力的生成：香港市区重建的民族志 》

    本场读书会由18级博士生郑姣和18级博士吴余劲担任领读人。

    郑姣同学从本书两篇序言展开分享，引用吕大乐教授的序言为本书做了一个精辟的概括：本书的理论贡献在于呈现了权力的生长这一动态过程。她从梳理权力研究理论、权力的关系性与过程性的角度梳理了本书研究内容的指向；围绕着“权力是生长的”这一论断对本书理论建构所涉及的文献进行了梳理和阐发，并指出研究对象为香港岛湾仔区发生的“还我一条利东街”运动，资料获取方式为参与观察、媒体、关注组电邮等等。随后，郑姣同学进一步梳理了本书的分析框架，指出个案的历史环境、政治参与的态度是重要的影响因素。

    冯杰同学从本书中提取了几个重要因素进行梳理和分析。他认为本书关注的案例的争夺焦点是城市空间，各方利益争夺的背后代表了发展主义与人本主义的矛盾。在这场争夺中，利东街居民只是一部分很小的势力，但利东街居民的行为极具典型性地反映了“权力生成”的新型斗争赋权形式——社会戏剧，其中“港十五”关注组起了很大的作用，“街坊行先”的原则表明了该组的原则。当利东街消失之后，关注组转型成为教育组织，进行其他地区的重建斗争的“教育”活动。最后，冯杰同学阐述了自己的观点，认为充分利用互联网这一连接社会各界的重要力量，推广内部刊物进行宣传，关注主流媒体的双重角色及媒体内部的左、中、右派别，是“重建”成功的关键。

    梁君健老师称赞本书严格按照社会科学理论范式书写，符合研究规范，值得博士生学习。随后，梁老师指出，《街角社会》是质化方法在社会学领域得到应用的一个代表性的成果，但目前民族志研究状况并不乐观。民族志研究最初是为了研究初民文化，中国的相关研究因为种种因素，仍需要补“到海外去”的课。尽管进行人类学观察有一个历史的固定标准（例如：九个月以上的参与式观察），但是民族志研究始终缺乏统一的规范。最后，梁老师鼓励同学们进行民族志研究时坚持长时间田野观察，使研究更具有文化整体性，增加研究对世界理解和阐释的多元性。