研讨班纪要｜周庆安：中国式现代化与对外话语体系创新

7月24日上午，第六届“中国特色新闻学高级研讨班”在清华大学未来媒体实验室开展第一次课程，题为《中国式现代化与对外话语体系创新》。课程由清华大学新闻与传播学院院长院长周庆安教授主讲，清华大学新闻与传播学院助理教授陆洪磊主持，系统地梳理了当前对外话语体系创新所涉及的重要问题。

周庆安教授

周庆安教授首先指出话语体系的重要性。所谓话语体系，是一种表达方式、共识构建方式、文明形态和价值观传播方式、权力表征方式。话语体系的构建，展现了复杂的历史进程，受到全球现代化的深刻影响，是现代性的现象之一；话语体系对内体现为价值认知，对外体现为媒介化的叙事，核心体现知识生产权力；话语体系日渐受到媒介形态的影响，当代媒介已经开始成为一种话语结构；话语体系存在自我塑造和传播效能两个方面的统一。

周庆安教授接着回顾并总结了中外话语体系的构建过程。从全球来看，在全球话语体系构建的基本演进过程中，话语体系构建深刻受到工业革命以来的西方主导。话语成为了西方对世界价值塑造的核心软力量。当前，话语的博弈已经从传统媒介形态，进入到全球化的信息空间研究。而关注个体角色和权力、关注资本和社会关系建构、关注技术带动的社会结构变化、关注国家行为体建构和变迁、关注不同世界秩序下的传播活动是全球话语体系不变的的核心要素。

而回顾新中国构建话语体系的历史阶段，周庆安教授指出，话语体系的塑造，是党的宣传工作、群众工作历史的一个部分，而且是党的角色变迁的一个重要体现。中国共产党从中国近代史的陌生人、到在场者、再到领导者和执政者。这个过程中，话语体系也在不断完善，从宣传到对话，从陌生到成熟，从革命到治理，逐渐成熟，渐入佳境。因此，讨论话语体系架构的完善，有助于更好地理解中国特色新闻传播事业。

在周庆安教授看来，当代话语体系也离不开中华文明的重要影响。中华文明具有独特的秩序观、文化观和天下观，形成了话语的基础；中华文明形成的过程，也深刻影响了中国的话语体系形成；中华文明的连续性，在话语体系上体现出高度包容性和愿景性；近代以来中国和世界的接触方式，对于话语体系有着重要的影响；人、阶层、技术、国家、世界，这些话语要素在中华文明中都有十分独特的表达体系。当前西方学者也已经逐渐意识到中国的话语体系，例如沟口雄三提出“以中国为方法，就是以世界为目的”。

当前的对外话语体系创新离不开中国式现代化这一命题。中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化，是人与自然和谐共生的现代化，是走和平发展道路的现代化。

对于中国现代化历程的话语体系构建，周庆安教授认为，从性质上说，是与中国的革命和现代化建设密切联系在一起的。话语体系展现了中国共产党百年奋斗历程，具有历史性和当代性的结合。从过程上说，从反思话语体系，到寻找话语体系的主体性，再到建立话语体系的主体性。从目标上说，话语体系的构建，是中国人对自身传统、价值和意义的再认识过程。从效果上说，话语体系的构建，是与中国融入世界的历史进程相统一的。

周庆安教授认为，中国式现代化的对外话语体系包括有机统一的多重维度：基于文明的叙事强调差异性，基于国家的叙事强调共同性，基于治理的叙事强调有效性，基于时代的叙事强调创新性。在他看来，中国式现代化话语的目标是回应全球问题、时代焦虑、社会矛盾；关注党的政策、国家主张和个体命运；立足发展前沿，超越西方中心主义。

然而，周庆安教授指出，当前中国式现代化叙事面对着复杂的外部环境。政治趋势方面，历史性冲突场景的不断再现，西方进入典型的民粹周期，全球化信任体系面临新的挑战，国家主体性再度受到各国关注。社会趋势方面，社会观念冲突的进一步外化，风险感知的进一步放大，社会政治经济文化结构的进一步调整，旧的叙事方式已经瓦解，新的社会叙事方式还未生成。技术趋势方面，人工智能技术带来话语体系的变革，虚拟显示技术带来场景的变革，大数据带来可视化表达方式的变革。

面对着当前对外话语体系创新机遇与挑战并存，周庆安教授在最后提出创新对外话语体系的六点启示：重新认识和理解国际话语权；在一个安全化世界中创造不同；有效构建中国国际传播战略体系；推动国际传播工作的平台驱动；构建行之有效的国际传播目标和效果体系；通过重新定义自己，重新理解战略叙事，重新理解传播环境，重新理解受众，让中国式现代化的叙事渐入佳境。

撰稿｜戴凡恺

图片｜王   彤

编辑｜林毓菁

审核｜陆洪磊