良渚博物院：打造博物馆青少年社会教育新篇章

划船入城，经过飘香的稻田，迈过51处发达的水系，回到湿地沼泽上用淤泥填筑的城池，这就是良渚先民的生活。位于杭州市余杭区的良渚博物院和良渚遗址公园展现了中国长江中下游太湖流域的、富有典型江南特色的良渚文明。如今，这一带的居民，和他们5000年前居住在城墙上的先民一样，食稻米、瓜果和鱼鲜，穿行在水泽之国。

自上世纪80年代以来，良渚文明考古工作测定了公元前5300-4300年的古文明，从农业、复杂社会分工和明显的阶层分化来看，良渚呈现出早期国家的管理层级与控制秩序，因此，良渚遗址是实证中华五千多年文明史的圣地，2019年7月6日入选《世界遗产名录》，为世界文明的起源和文化多样性提供了独特的见解和见证价值。如今，作为全国爱国主义教育示范基地，良渚博物院以“文化共享”为理念，充分发挥自身社会教育功能，惠及广大群众，扩大文化凝聚力、文化力和领导力。

市民徐润青与母亲从西湖区来良渚博物院参观。他全程跟随讲解员，时而在笔记上安静地记录信息：“我最喜欢的展品是良渚先民拿在手里的玉钺，特别漂亮。比起浙江其他博物馆中的古琴、刀剑类的展品，这里展示了许多玉器、陶罐和先民的生活用品，十分有趣。”他说。

13岁的徐润青也是良渚文化的“老读者”和受益人。他对良渚文明的兴趣，源自于自己读过的一本科普读物——浙江省文物考古研究所所长、现任浙江大学考古艺术与博物馆馆长刘斌主导撰写的、“由考古学家写给孩子的”《五千年良渚王国》。徐润青说，比起其他历史科普类书籍，这套绘本的特点是图片精美，一笔一划地描绘了良渚的诸多文化和故事，城池内王权结构、怎么建墙和有哪些玉器都被还原出来，为他留下了深刻的印象。

    在博物馆端，讲述好良渚故事，让观众受益，正是良渚博物院社会教育工作的一个缩影。良渚博物院新任院长徐天进曾在赴任时表示，他理想中的博物院，是一个文化和历史共存的地方，他力图将良渚博物院打造成一个满足教育、研究的场所，让文化遗产与社会共享。近年来，良渚博物院积极开展公众教育、青少年第二课堂、文化服务志愿者活动，进行了一系列丰富的社教实践。“良良漫游记”社教课程走进中小学课堂，“淘气包良良”的课程以及博物院原创系列绘本《良良的古城世界》，都面向社会公众打开了一扇博物馆奇妙之窗。

“博物院最重要的一个使命就是社会教育，我们希望，博物院能变成一个社会性的大学，面对的是全社会公众，那它所承担的教育作用就是毫无疑问的。”博物院讲解员徐嘉平说。十多年前，正是在学校老师的课堂上，徐嘉平认识了尚未进入主流的良渚文明，学过经济、干过特警的他，如今是考古文化的强烈爱好者和良渚文明的传播人。讲解过程中，他时不时运用弹幕式的语言，吸引游客的兴趣。在严谨的考证框架下，他会灵活运用“一个女孩子的墓葬”来打破游客的常识，讲解玉钺、玉璜背后所代表的尊贵的女性贵族身份，在他的口中，古人用过的竹席、修筑河堤使用的“护坡木桩”和代表国家重要计量水平的木斗都与现代生活关联起来，游客不时参观拍摄，兴趣盎然。

据良渚博物院执行院长马东峰介绍，在保护文物的前提下，博物馆兼具社会教育和文化休闲的布局，在布展设计上实现观众自由走动的效果，将设计理念隐藏在相对灵活的布局背后，给予社会公众充分的观展自由。

讲解、社教课程的设计和研学都是良渚博物院承担的日常工作，据徐嘉平介绍，博物院原创开发的系列绘本《良良的古城世界》和线下新书发布会，都有博物院工作人员的参与。博物院工作人员也会在中小学研学社团日时，走进学校，参与非遗相关的社团课。近日，博物院策划了“文明之光的折射”特殊儿童艺术展，绿色和玉器在自然条件下受沁后的白色，都象征着特殊的希望和未来。

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社教工作的开展，仍与社教工作人员的努力息息相关。“社教免向的是全社会公众，一些游客来到良博院后，无法获得全程的讲解，会抱怨看得好枯燥。但现在，已经很少有人来应聘讲解员的岗位，同时，薪资待遇也无法吸引到更多真正爱这一行的人，许多博物院都面临这讲解员流失的问题。”徐嘉平说，微博博主“河森堡”正代表着广大考古和文博工作者的心声。

社教工作走向国际，同样需要严谨、专业的机构把关。“我们希望，通过自己的方式让大家在线上、甚至在国际上了解良渚的知识，目前还处于正在努力的过程中。考古学作为一门严谨的、讲证据的学科，传播机构、翻译机构的专业性仍然存在层次不齐的情况。”徐嘉平说，“未来，社会教育功能肯定是博物馆相当长一段时间里作为主流去推进的。”

据了解，良渚博物院二期正在筹备过程中，将有机会开辟更多场地进行研学活动和公众考古知识普及，推广现代化和富有亲和力的都市博物院。“文化是不存在高低的，只有社会发展程度的问题。文化传承和教育的最终目的，是让社会公众有更多样的思考去认知我们现代的社会。”马东峰说。